TEMA 3.- MODELOS HUMANISTAS-EXISTENCIALISTAS

1.- INTRODUCCIÓN. PRINCIPALES MODELOS.

- Se consideran la 3ª fuerza de la psicología.

- Grupo de modelos humanistas (norteamericanos) y fenomenológico-existencialistas (europeos)

- Surgen en el s. XX.

- Se trata de un movimiento que se aglutina como reacción al reduccionismo académico y en defensa de los valores integrales del hombre.

- Cuatro preocupaciones supremas: muerte, libertad, soledad (incomunicación) y sin sentido (sentido de la existencia). A estos modelos le preocupa la muerte fundamentalmente, que voy a hacer con mi vida. La libertad de decidir lo que se quiere hacer; como un bien superior. La soledad (venimos solos y nos vamos solos). El sin sentido (El hecho de que toda nuestra existencia está teñida de un sentido)

Todas estas preocupaciones pueden llevarnos a la psicopatología.

•PRINCIPALES ESCUELAS O MODELOS.

• ANÁLISIS EXISTENCIAL.

Es un método de relación interpersonal y de análisis psicológico. Tiene como objetivo analizar la estructura de lo que se hace en la vida. Y su finalidad es provocar un conocimiento de nosotros mismos y una autonomía suficientes para asumir y desarrollar libremente la propia vida.

• Bingswanger. (1981-1966)

La aportación mas notable es la del ser-en-el-mundo (Dasein).

En su análisis de a estructura de Dasein, éste distinguió entre:

• Umwelt.

• Mitwelt.

• Eigenwelt.

• La acción terapéutica estaría basada en los siguientes puntos:

  • Los trastornos psicopatológicos.

  • El ser-en-el-mundo tiene estructura y por tanto puede ser estudiado, descrito y rectificado.

  • La psicoterapia pretende entender el proyecto existencial de la persona.

  • La psicoterapia procura ayudar a asumir la propia experiencia en toda su plenitud, descubriendo las formas y áreas de alienación, para recobrar la auto posesión y la autodeterminación.

• Ronald Laing.

El interés por el pensamiento de Sartre le lleva a tratar de aplicar sus ideas a la comprensión del trastorno mental y, particularmente, de la esquizofrenia.

Dos ideas básicas parecen guiar su pensamiento en esta tarea:

• La locura puede ser comprendida.

• Trastorno mental para sobrevivir a una situación.

Por tanto Laing, se basa en comprender a la persona que padece esquizofrenia,

Laing, propone comprender los síntomas esquizofrénicos en la relación a las incongruencias del sistema familiar.

Se considera el principal representante del movimiento de la antipsiquiatría.

Patrocinó unas comunidades terapéuticas al margen de las prácticas hospitalarias habituales (Kinsley Hall fue la más conocida).

• LOGOTERAPIA.

• Victor frankl (1905)

El concepto básico de la logoterapia es el de la pérdida de sentido en la vida o vacío existencial. Esta pérdida de sentido es el elemento generador de un gran número de neurosis. Denominadas en la logoterapia neurosis noógenas.

La labor del terapeuta de este enfoque es ayudar al paciente a encontrar o restablecer el sentido de su vida.

Frankl opina que este sentido, que permite la realización del hombre, se encuentra en la entrega a una tarea o en el amor a una persona.

Frankl propuso una variada lista de técnicas para lograr sus objetivos:

• La intención paradógica, en la qe se invita al paciente a intensificar su síntoma, con lo que se cambia el sentido de su aparición.

• La de reflexión, o entrenamiento para no prestar una atención inadecuada al síntoma.

• El cuestionamiento por medio de preguntas de las interpretaciones del paciente.

• La biblioterapia, o sugerencia de lecturas relevantes al momento existencial o la problemática del paciente,

• LA PSICOLOGÍA HUMANISTA.

La psicología humanista expresa la noción del ser humano como ser dotado de un potencial humano inherente que debe ser realizado o actualizado, descubierto más que inventado o creado.

• Antecedentes:

Cabe destacar el funcionalismo y el conductismo y la influencia del psicoanálisis. Aún así, el antecedente más claro de la psicología humanista es la escuela Gestalt.

• Primeras aportaciones:

  • Década de los 40  Primeras aportaciones terapéuticas a esta psicología.

  • Década de los 50  Las tendencias van cobrando fuerza.

  • 1961 Nacimiento de la Psicología Humanista.

  • Años 60  El movimiento crece de manera notable.

• Autores:

  • H. Murray.

  • A. Maslow.

El conepto central en la psicología de Maslow es el de autorrealización, entendida como culminación de la tendencia al crecimiento que Maslow define como la obtención de la satisfacción de necesidades progresivamente superiores y junto a esto,la satisfacción de la necesidad de estructurar el mundo a partir de sus propios análisis y valores. Jerarquía de necesidades:

• Necesidades fisiológicas.

• Necesidades de seguridad.

• Necesidades de pertenencia y amor.

• Necesidades de estima.

• Necesidad de autorrealización. Cuando este se consigue se denomina experiencia cumbre.

• R. May.

  • Critica el reduccionismo del psicoanálisis freudiano.

  • Impulsa la visión humanista de la psicoterapia.

  • Defendió el derecho de los psicólogos a trabajar como psicoterapeutas.

  • Concepto central en su psicología: el dilema del hombre.

  • Introdujo las experiencias existenciales de la ansiedad, el amor y el poder.

Características que propone para la terapia existencial:

• Que tenga como objetivo aumentar la conciencia del cliente respecto de su propia existencia.

• La técnica debe estar subordinada y seguir al conocer.

• El terapeuta y el cliente son dos personas en una auténtica relación.

• Los dinamismos psicológicos no son considerados comunes a la especie humana.

• El terapeuta procura analizar todas las formas de comportamiento.

• Da mucha importancia al compromiso.

• LA PSICOTERAPIA CENTRADA EN EL CLIENTE.

El método inicial de esta psicología se basaba en la no-directividad y en la confianza de que el cliente sabría desarrollar su propio camino. La transmisión de esta profunda confianza es uno de los ingredientes clave de la terapia centrada en el cliente.

• C. Rogers.

Figura de gran importancia en el campo de la psicoterapia.

Desarrolló a lo largo de su obra su teoría de la personalidad basada en el concepto de self y en su diferenciación progresiva del mundo.

Una de sus aportaciones más importantes fue la determinación de las condiciones necesarias y suficientes para el cambio terapéutico.

Desarrolló también u proyecto con pacientes esquizofrénicos, para probar que incluso en casos graves de esta enfermedad la creación de condiciones favorables para el paciente les permitirá un crecimiento personal; pero los resultados no terminaron de confirmar totalmente su hipótesis.

• LA PSICOTERAPIA GESTÁLTICA.

La terapia gestáltica nació de la mano de Fritz Perls y de su esposa Laura Perls.

Tiene un enfoque existencial basado en la premisa de que la gente debe encontrar su propio camino en la vida si quieren encontrar la madurez.

El enfoque psicoterapéutico se basa en:

• La concepción del individuo como un todo donde se integran pensamientos, emociones y conductas.

• En el énfasis en el aquí y el ahora, lo obvio y la toma de conciencia, el “darse cuenta”, de lo que hacemos realmente en nuestras vidas, cómo lo hacemos y que es lo que queremos o necesitamos en realidad.

Una de las labores fundamentales del terapeuta gestáltico es la tarea de ayudar a esas personas a superar esos bloqueos es, el promover el “darse cuenta”.

Esta primacía del presente es un elemento esencial de la terapia gestáltica: ayuda al paciente a alejarse de los “por qué” y acceder al “qué” y “cómo” de su comportamiento.

Perls resume su objetivo en: <>

Un punto muy importante de esta terapia es la valoración de la responsabilidad, en esta terapia es importante el uso que se hace de los sueños, el terapeuta ayuda al paciente a que se identifique con las diversas partes del sueño para la integración de uno mismo.

En esta terapia es el paciente el que tiene la responsabilidad de decidir cuándo termina con esta, con esto se pretende una mayor responsabilidad e implicación del paciente.

• ANÁLISIS TRANSACCIONAL.

Es un sistema de psicoterapia individual y social que se engloba dentro de la psicología humanista propuesto por el psiquiatra Eric Berne en los años 1960 en Estados Unidos.

Habla de un modelo de intervención que se centra en los estados del Yo que conducen a una serie de transacciones y juegos. Estas transacciones son el flujo de la comunicación comprensible y fácil. Este flujo de comunicación se produce simultáneamente en ambos niveles explícitos (verbal y o verbal) y psicológico.

Berne basa su teoría en el aprendizaje del hombre como un ser singular y un ser total.

Berne, en el “Análisis estructural” que es el primero y más difundido de los instrumentos o modos para entender y cambiar la conducta sostiene que la estructura del Yo incluye tres estados (Padre, Adulto y Niño) y que uno actúa desde uno de ellos.

• Uno actúa como Padre cuando su conducta es caracterizable como dominante, protectora, enseñante…

• Uno actúa como adulto cuando analiza, informa, calcula posibilidades y elige cursos de acción.

• Uno actúa como niño cuando predominan las emociones y las necesidades biológicas.

Si el desarrollo de la personalidad es sano, los tres estados del yo se determinan con claridad unos de otros. Al mismo tiempo, interactúan y así crean un sistema total.

Pero si el desarrollo de la personalidad es defectuoso, estados del yo pueden llegar a contaminarse.

En las contaminaciones la persona cree estar funcionando con su Adulto pero el poder ejecutivo no lo tiene el Adulto sino el Padre o el Niño.

El Análisis transaccional cuenta con otros instrumentos, además de Análisis estructural, el Análisis de Transacciones y la Teoría de los juegos.

• IDEAS MÁS SIGNIFICATIVAS.

• Objetivo: Aumentar la conciencia del cliente respecto de su propia existencia.

• Centra su atención en la persona y en su experiencia inmediata.

• Importancia de las cualidades que son únicamente humanas como elección, creatividad, valoración, autorrealización, los deseos; lo humano.

• Interés y apreciación por la dignidad de la persona y el desarrollo de todo su potencial.

• Se centran en los positivo, no en lo negativo.

2.- CONCEPTOS TEÓRICOS BÁSICOS.

• Autonomía e interdependencia social: Parte de un hecho básico. Las personas nos desarrollamos en contextos interpersonales. No podemos vivir solas. Pero a la vez somos autónomos (decidimos, tomamos decisiones) pero estas decisiones conllevan unas responsabilidades sociales.

• Autorrealización: Tendencia de los seres humanos a conseguir nuestro máximo potencial.

• Búsqueda de sentido: (Victor Frank) Nos podía mantener vivos el hecho de tener un sentido. Incluso del sufrimiento podemos sacar un sentido.

• Concepción global del ser humano: Terapia Gestáltica. Somos un todo en el que integramos conducta, cognición y emoción.

• Ser humano presente en si mismo en términos de una experiencia.: Para nosotros lo importante es la vivencia de los acontecimientos. Nosotros somos lo que vivimos y como lo vivimos.

3.- MÉTODO TERAPÉUTICO.

Rogers y existencialistas  Relación terapéutica.

Humanistas Técnicas como lo más importante.

3.1.- RELACIÓN TERAPÉUTICA. Rogers (1973-1992)

Nos habla del proceso de convertirse en persona. Rogers nos habla de que deben existir 3 actitudes terapéuticas (por parte del terapeuta) necesarias y suficientes para que se produzca el cambio terapéutico:

1. Consideración positiva incondicional. Engloba:

• Compromiso.

• Esfuerzo por entender.

• Conducta no valorativa.

• Protección y cercanía.

2.- Empatía. Supone el que te pongas en el lugar de otra persona pero sin perder nuestra individualidad, no podemos olvidarnos de que somos otra persona. Voluntad de coparticipar en las percepciones de las experiencias de otra persona. Engloba:

• Deseo de comprender.

• Reflejo de los mensajes implícitos del cliente. (la no verbal)

• Ritmo de la experiencia del cliente.

3.- Congruencia o autenticidad. Tiene que ver con un acuerdo entre lo que pensamos, decimos, hacemos y sentimos. Engloba:

• Espontaneidad. (Lleva a ser sincero)

• Autorrevelación. (Contar cosas de nosotros)

• Rol de conducta adecuado.

• Conducta de -------- no verbales.

3.2.- RECURSOS TÉCNICOS.

Existen cinco grupos:

• Uso del espacio y elementos materiales: desde estos se va a trabajar en grupo. El uso del espacio es muy importante y cómo las personas del grupo se sitúan dentro de ese espacio. Se suelen usar salas amplias, enmoquetadas y con espejos. Además se pueden usar elementos materiales (sillones, cojines, arcilla, música, pinturas, ropa, cuadros, grabaciones…) Van a utilizar estos materiales de cualquier tipo. Van a utilizar la sala completa; se van a mover por todo el espacio.

• Uso del tiempo: Centramiento en el aquí y ahora. Les interesa la vivencia del presente y para ello usan técnicas verbales en las que solo dejan hablar en presente, no pueden hablar en pasado sino en la vivencia inmediata. Utilizan ejercicios de activación de la vivencia en ese momento. Le importa el aquí y ahora.

• Utilización de la Fantasía: El uso de la imaginación. Le va a pedir a alguien que imagine algo, normalmente la fantasía sobre el futuro, y esta se analiza y se enseña a tener esas imágenes para que la persona tenga la mente ocupada con esas imágenes que tu quieres. Para algunas personas no es fácil.

La utilización de la fantasía permite la revelación de material emotivo no consciente. También sirve para evitar racionalizaciones que en el lenguaje verbal lógico tienen una mayor posibilidad de aflorar. Y también sirve de camino para la apertura de aspectos negados de la propia personalidad.

Empleo de la Dramatización. Viene sobre todo de Moreno. Es la representación de escenas como parte de la terapia. Se le pide que asuma un rol diferente al suyo. La idea es hacer ensayos conductuales. Tomando de Moreno el convencimiento de que es distinto narra una experiencia que actuarla, se utilizan dos modalidades distintas de la dramatización:

• La manera psicodramática.

• La manera guestáltica.

• Empleo de la Expresión corporal. Proviene de las terapias corporales. Terapias con el propio cuerpo (yoga, danza…) Expresarnos a través del cuerpo. Se usa mucho con personas con discapacidad.